Peoplecomm Blog o širších souvislostech svobodného vedení sebe sama, lidí a firem. Od roku 2007

Blog o svobodě v práci

Jste-li zde poprvé, přečtěte si Úvod do blogu a problematiky.

Ti bílí a ti barevní

Přátelé, již chvíli se cítím „pohnutý“ událostmi v okolí Varndsdorfu. Nebo spíše jejich většinovou interpretací. Prostě to mnou „pohnulo“ tak, že jsem se rozhodl sáhnout po jedné ze svých oblíbených reklam (o rasismu ve fotbale) a přihodit k diskuzi o problematice soužití „Romů“ s „bílými“ pár řádků. Už je to pár let, co jsem to zkusil naposledy, abych zjistil kolik našinců má v této problematice n-a-p-r-o-s-t-o jasno. Mrkněte do komentářů: Čechům vstup zakázán! A tak i nyní čekám, co tady z toho vyleze. Je to ideální téma pro debatu na živo. V psané verzi cítím 1000 násobně větší šanci si nerozumět, zejména v tak žhavých tématech jako je toto. I tak zkusím přihodit několik bodů s prosbou o porozumění. Pokud se to někdo rozhodnete číst, otevřeně říkám, že nestojím o souhlas ani nesouhlas. O další úhly pohledy a tedy o porozumění však velmi.

1. Snad každý národ má svou menšinu: Konžané mají své „Zairois“. Izraelci Palestince. Australané Aboridžince. Hutuové Tutsie. Rusové Kavkazany,… Otázka zní, přemýšleli jste někdo o tom, proč tomu tak je? A proč se tolik menšin po celé planetě i v 21.století stále máchá v krvi?

2. Každý národ je v nějaké fázi vývoje: Z úhlu pohledu svobody jedince jsme každý v určité fázi vývoje od „silou vynucené konformity“ (= potřeby nevyčuhovat ze stáda), přes „individualizaci“ až po „chtěnou vzájemnou závislost“. Čím více se jednotliví členové národa chovají „normálně“ (=stejně jako ostatní = jako stádo), tím snadněji se jimi manipuluje. Představte si třeba stádo pakoňů v Africe. Na jedné straně zařve lev a všichni do jednoho se dají do pohybu. Stejným směrem, stejným tempem. V lidské společnosti (na podobné úrovni konformity) stačí, aby nějaký vůdce (a že jich vždy bylo, je a bude) zařval, že se „blíží lev“ a stádo se dá do pohybu. “ I naši lvi řvou… Romové kradou, zneužívají sociální systém, neposílají děti do škol, jsou hluční a nepřízpůsobiví a dělají bordel….“ Stádo se cítí v ohrožení. A ze strachu z ohrožení se dává do pohybu.

Každý člověk je v učité fázi vývoje od „snadno manipulovatelného, nevědomého člena stáda“ po „relativně vědomého, svobodného jedince, který si sám dokáže uvědomit jaký je smysl jeho/její existence, kdo je, co chce, co nechce a především co je dobré a co zlé z hlediska života na Zemi“.

3. Útok & útěk – Milióny let kultivovaná reakce, díky které já teď píšu a vy čtete. V momentě, kdy amygdala v našem mozku vyhodnotí danou situaci jako ohrožení, máme v zásadě dvě možnosti na výběr. Můžeme zvolit „útok“. Třeba aktivně… sáhnout po baseballové pálce nebo noži. Ale můžeme i nadávat, podepsat nějakou petici, přidružit se do některého z klubů nebo stran jejichž agendou je útok. Nebo zvolíme „útěk“. Odstěhujeme se z místa, kde žije menšina. Nebo menšinu sestěhujeme někam „za město“. Při setkání s ní se raději vyhneme nebo si alespoň přidržíme kapsu. Znáte to… :-(.

4. Ego život - „Ego“ neboli naše křehká představa o tom, kdo jsme může žít pouze v kontrastu s tím, co nejsme. Čím více jsme v dětství uvěřili, že J-S-M-E například „Čech“, „Muž“, „Pohledný“, „Chytrý“ (a podobné nálepky) …, tím víc máme potřebu vyhledávat lidi se stejnou nálepkou a přijímat vlastnosti s nimi spojované za své. Ale stejně tak máme podvědomou potřebu vyhledávat „nepřátele“, tj. ty opačné – „ne-Čechy“, „ne-Muže“, „ne-Pohledné“, „ne-Chytré“, … poměřovat se s nimi, „mít pravdu“ a komentovat jejich nedostatky… Čím více to děláme, tím více je to právě ego, které řídí náš život, tj. právě ty starodávné instinkty typu „útok a útěk“. Čím více nás řídí instinkty, tím menší prostor ovšem získává rozum. Nemáme tedy možnost se zamyslet, zda je to opravdu to, co chceme, zda nám to vyhovuje a zda to všechno, čemu jsme se naučili věřit je vlastně pravda nebo jenom nějaký z generace na generaci zděděný mýtus.

Čím více si dovedu uvědomit a pochopit, že vedle mě žije Roman, David a Jakub, stejně jako třeba Eržika, Gajza nebo Tibor, tím méně se nechám zmanipulovat většinově přijímaným názorem, který dělí Čechy na „bílé“ a „romy“.

5. Dav vs. jednotlivec - Pokud jste si už někdo zkusili být součástí nějakého davu, který se vlnil na stejné vlně, možná jste si posléze všimli, že vás to jakoby strhlo, a že jste třeba i dělali věci, které byste normálně nedělali. Jako by jednotlivec přestal existovat. Jako by se člověku vypnul rozum a řídily ho nějaké vyšší (nebo nižší) síly. Stejně jako národ je v určité fázi vývoje od „konformního davu“ ke „společnosti vzájemně provázaných jednotlivců“, tak i každý z nás je v jisté fázi vývoje od „snadno manipulovatelného, nevědomého člena stáda“ po „relativně vědomého, svobodného jedince, který si sám dokáže uvědomit jaký je smysl jeho/její existence, kdo je, co chce, co nechce a především co je dobré a co zlé z hlediska života na Zemi“. Takový jedinec je velmi obtížně manipulovatelý. Nenechá se „opít rohlíkem“ a nepřejímá tak snadno obecně přijímané stereotypní, paušální pravdy jako třeba ta, která dělí Čechy na ty „dobré bílé“ a „zlé romské“.

6. Pygmalionův jev – Součástí moudrosti vědomého jedince je třeba i pochopení podstaty tzv. Pygmalionova jevu tedy toho, že druzí lidé se k nám chovají podle toho, co si o nich myslíme. Pokud si o někom budeme myslet, že je nadprůměrně inteligentní, jeho inteligence časem prokazatelně vzroste. Pokud budeme přesvědčení, že naši kolegové jsou zodpovědní, jejich zodpovědnost časem vzroste též. Jestli si budeme myslet, že druzí lidé kradou a podvádějí, oni budou krást a podvádět. Na to vezměte jed. Vědci z celého světa tento jev opakovaně testovali a výsledky vždy ohromily nejenom akademickou obec. Jen si zagooglujte :-).

Už starý Pygmalion věděl, že lidé se budou chovat přesně podle toho, co si o nich myslíme. Že neverbální komunikace je tak mocná, že druhým podvědomě sdělí co si o nich skutečně myslíme. A oni, lidé (společenští tvorové) nám opět nevědomě vyjdou vstříc.

7. „Tomáš“ vs. „Čech“ –  V závislosti na míře mého vývoje a tedy i vědomí, můj život tedy řídí ego, které mnou cloumá zprava doleva podle toho jako moc si dokážu uvědomit sebe sama. Jinými slovy, čím menší je moje „sebevědomí“ (=uvědomění si sebe sama), tím větší je pravděpodobnost, že si svou hodnotu vybuduji například na hodnotě skupiny, jejíž jsem součástí. Přičemž nic tak nestmelí lidi do jedné homogenní skupiny/stáda jako vnější nepřítel, strach z případné porážky a radost z vítězství. Zkuste to pozorovat, jak na úrovní etnických skupin nebo třeba ve sportu. Je to fascinující podívaná, jak si člověk dovede na egu doslova „zasurfovat“. Čím více si dovedu uvědomit, že vedle mě žije Roman, David a Jakub, stejně jako Eržika, Gajza nebo Tibor, nenchám se tak snadno zmanipulovat většinově přijímaným názorem, který dělí Čechy na „bílé“ a „romy“.

Snad těch sedm nesourodých bodů dává trochu smysl? To hlavní, co se snažím říct je toto: Jsem přesvědčený, že pokud se dokážeme zastavit a připustit, že to co považujeme za pravdu může být jinak, potom je možné začít skutečnost opravdu zkoumat. A když ji zkoumáme bez „potřeby mít pravdu“, můžeme zjistit, že je to třeba úplně naopak než jsme si dosud mysleli, a že vlastně „náš názor“ nebyl vůbec náš. V otázce „bílých“ a „barevných“ si třeba všimneme, že za nálepkami jsou skuteční lidé. Jednotlivci. S konkrétním příběhem, nadáním, vášněmi, ale i zraněními, komplexy a strachy… A to je potom jiný život než ten, který lidi strká do onálepkovaných stádních škatulek a trvale jim vnucuje strach z útoku jiného stáda. A to jak ve společnosti tak ve firmě a vlastně v jakékoli jiné lidské skupině.

P.S.1: Proč vlastně píšu o stereotypech a rasismu na blogu o práci? Třeba proto, že se mě furt někdo ptá na názor, zda jsou Češi na svobodu v práci připravení. Já zpravidla odpovídám, že zhruba 50% lidí (zejména mladší generace) by to časem mohlo zvládnout.

Čím méně vědomí, čím snadněji manipulovatelní, tj. čím častěji přejímající obecně přijímané, zaškatulkované pravdy, tím menší schopnost skutečně samostatného, tedy svobodného a zodpovědného života. Při sledování údálostí ve Varnsdorfu a okolí mám tendenci souhlasit se skeptiky s sžívat se s představou mnoha dalších let života ve firemní diktatuře.

P.S.2: Zde je pár starších kousků, které jsem v minulosti psal (nebo převzal) k tématu stereotypů, předsudků a porozumění: Proč je lepší být mužem než ženou?Proč je lepší být hetero než homosexuál?První, druhý, třetí dojemAmeričan z VysočanBůh je mrtvý.

P.S.3.: Pro vás, kteří nemáte rádi angličtinu, zde je překlad reklamy v úvodu: „Drahý bílý člověče. Pár věcí, který bys měl vědět. Když já narozený, já černý. Když rostu, já černý. Když já studený, já černý. Když já jít na slunce, já černý. Když já ustrašený, já černý. Když já blbě, já černý. A když umřu, pořád černý.

Ty, bílý člověče… když narozený, ty růžový. Když rosteš, ty bílý. Když ty zima, ty modrý. Když jdeš na slunce, ty červený. Když ty ustrašený, ty žlutý. Když tobě blbě, ty zelený. Když umřeš, ty šedý. … a ty máš tu drzost mě nazývat barevným??? (smích….).“

Knihy o svobodě v práci

Všechny knihy
Podivín
Podivín
Richardo Semler
Objednat
Svoboda v práci
Svoboda v práci
Brian M. Carney, Icaac Getz
Objednat
Štěstí doručeno
Štěstí doručeno
Tony Hsieh
Objednat

Peoplecomm kurzy

Všechny kurzy
Jak si SKUTEČNĚ  rozumět?
Jak si SKUTEČNĚ rozumět?

12.-13.11.2012

Přihlásit se
Silné stránky
Silné stránky

poprvé 21.-22.6.

Přihlásit se
Den čili 86 400 vteřin
Den čili 86 400 vteřin

4.-5.10.12

Přihlásit se
Komentáře Přidat komentář
  • http://twitter.com/petrzajicek Petr Zajicek

    Pro mě jsou tyto témata těžká. V této oblasti jsem bez osobní zkušenosti.

  • Pc Linka

    Osobní zkušenost: Zlatí Romové, když došlo na pěsti. Říká se tomu jednat fér. Na rozdíl od bílého kopání do oběti na zemi. Jindy a jinde možná jinak, ptal jste se na konkrétní zážitek, chápu-li správně.

  • http://twitter.com/TomasHajzler Tomáš Hajzler

    Děkuju, Petře. Mně přijde možná přínosnější zajet pro svou zkušenost někam mimo. Musím říct, že mě trvale poznamenalo chování a názory většiny Moskvanů na adresů lidí z Kavkazu. Myslím, že dost mi to seplo v Izraeli a snad nejvíc v Africe. 
    Jako menšina jsem se cítíval a (vzhledem k svým názorům) cítím mnohokrát. Jako ponižovaná, zpaušalizovaná menšina třeba dříve v Rakousku, když jsem narazil na nápisy typu „Češi nekraďte!“

  • Anonymní

    Clanek je to velice podnetny, nutici minimalne ke kratkemu zamysleni a jeden z mala, co nekrici neco ve smyslu „at si zalozi vlastni stat“. A i pro lidi, co s nim nesouhlasi (kazdy ma pravo na vlastni nazor) je vzdy lepsi slyset i „protichudny nazor“.
    Uplne nepodstatna fakticka chybicka co se tyce  Tutsiu a Hutu. Hutu je daleko vice a Tutsiove jsou oproti nim v mensine, ne naopak. (Ve Rwande je  85% Hutu, 12% Tutsi a 2% Twa, v Burundi je to velice obdobne.)

  • http://twitter.com/TomasHajzler Tomáš Hajzler

    Hutu vymenim, Dik!

  • http://twitter.com/TomasHajzler Tomáš Hajzler

    Pclinko, nenacházím to nenchám . Kde to je? Jinak moc díky za tohle crowdsourcingový opravování. 

  • Adam

    Komentářů je nějak po skromnu… Jakoby lidi nevěděli co si o tom myslet.

  • http://twitter.com/TomasHajzler Tomáš Hajzler

    Nebo mi je blbě rozumět?
    Nebo porozumění není tak zajímavé jako souhlas/nesouhlas?
    Ale něco jsem dostal i mailem…

  • Nick41

    Osobní zkušenosti krátkodobé +/- v poměru 50:50. Ty mínusy byly především se skupinkami menšin nikoli jednotlivci, takže ta stádnost možná funguje oboustraně. Nakonec si myslím, že i různé komunity spojují jakési společné prvky, jimiž se odlišují od ostatních (viz Ego život) = takže “škatulkování“ jednotlivec – rodina – komunita – národ – stát – svazek států je podle mě normální a v pořádku. Že na jednotlivých úrovních máme mezi sebou rozepře a nedorozumnění, je též nabíledni a pouze to svědčí o tom, že se vzájemně prolínáme a to je velmi důležité – naopak snaha vytěsnit problémy na okraj je podhoubím vzniku ghet. Co ovšem je vždy problematické, je správné a vyvážené nastavení hranic: muž x žena, naše rodina x sousedé atd.

    I v Itálii nás okradlí malí Romové – zastala se nás mladá studentka s přítelem a jen pohrozili karabiníky, peněženka s celým obsahem byla na světě – jaktože u nich to funguje a u nás ne?

    Zkusím si odpovědět – u nás tyto hranice nejsou nastaveny správně resp. se nerovnovážně aplikují (a opět na vícero úrovních než jen bílý x Rom). Přes přemíru zákonů, vyhlášek a nařízení nemám pocit, že žiju v právním státě! V tomto směru vidím jednoznačnou vinu a odpovědnost na straně státu.

    Myslím, že je naprosto v pořádku, že znevýhodněné skupiny obyvatel jsou podporovány – vždyť sociální pojištění platím právě proto, aby se lidé nedostávali do situací, že by neměli kde spát a co jíst – jednak nikdy nevím, co se mi může přihodit, ale také proto, že i mírumilovný tvor zahnaný do kouta může kousat.

    V neposlední řadě je dobré se vžít i do kůže obyčejných slušných cikánů (toto slovo nevnímám nijak pejorativně) – jak oni k tomu přijdou, že se na ně hledí skrz prsty a skutečně jsou často diskriminováni?

    Z té „bílé stádnosti ve Varnsdorfu“ nemám až tak negativní pocit, jako Tomáš, protože při demonstracích jsou skutečně vidět obyčejní lidé = staří, mladí, muži, ženy - je to pro vládu silný signál, že jsou lidé nespokojeni se stavem věcí a je potřeba s tím něco dělat = a to řešení by ve své podstatě mělo být přínosné pro obě nesvářené strany, protože by se měly revidovat a znovunastavit hranice a to tak, aby mohly být akceptovatelné a též vymahatelné. Ovšem největším nebezpečím jsou jednoduchá řešení extrémistů – jak rasistů, tak nepochopitelně i V.Klause, který vyslovil názor, že by se protesty občanů měly řešit silou!???

  • Philip LeMarchand

    Tomáši, Vy ste ale nepostřehl jednu zásadní věc. Celé to haló ve Varnsdorfu a pod. není namířeno proti barvě pleti. Ta 95% lidí vůbec nezajímá (těch 5% jsou hloupé děti  které se hledají v myšlence fasismu). Slušným lidem prostě vadí to chování, které do civilizované společnosti nepatří. Češi nejsou národ rasistů, nikdo nešikanuje Reynoldse Korantenga v televizi, nikdo nenapadá černochy na václaváku, vietnamce ve večerkách apod… Nikoho barva pleti nezajímá. Rozhodující pro revoltu je to chování a bohužel, valná většina těch do společnosti nezapadajících se chováním jsou romové. Proto to dělá takový kontrast a vzniká mylná myšlenka že češi = rasisti a diskriminovaná romská menšina.

    Do školy nám chodil kluk, který měl jinou barvu pleti, rodiče s jinou barvou pleti a byl tak vzorným příkladem slušného člověk, že se nikdo nikdy ani neopovážil naznačit že byl rom a a že by se odlišoval.

    Na druhou stranu jsme měli na sídlišti rodinu Sivákovu a jejich 6 synů, kteří mě čekajícího na zastávce na autobus skopali že sem odlezl po čtyřechj. Jen tak pro zábavu, stejně jako spousty dalších na sídlišti v Praze.

    Jsem obyčejný slušný človek a když vidím skupinku řvoucí a vydrhující mládeže tak je soudím stejně.  A je mi uplně jedno jestli je bílý, hnědý, černý, žlutý a nebo modrý jako šmoula. Do civilizované společnosti to nepatří.

  • http://twitter.com/TomasHajzler Tomáš Hajzler

    Já souhlasím, Philipe.